"Parce qu'elle est émotion et parce qu'elle est torera, l'émotion torera est magique. Tout ce qui est art, jeu, fête, dans le toreo, appartient au monde magique de l'émotion. Le cercle magique des arènes l'inscrit dans l'ensemble de ses éléments. Les barrières de bois le dessinent sur le sable, la toiture le découpe dans le ciel. Et tout ce qui demeure à l'intérieur de ce rond, dans son espace déterminé, appartient au monde magique de l'émotion, horrible ou merveilleux, selon l'objet qui le motive. De telle sorte que le véritablement horrible ou merveilleux disparaît quand se rompt le cercle magique. Pour celui qui contemple le monde magique du toreo existent ces deux formes d'émotion : celle que nous construisons et celle qui nous est brusquement révélée. C'est ainsi qu'il arrive, dans le toreo comme dans la danse – surtout la danse sacrée et cette part de sacré qu'il y a dans le flamenco –, que l'émotion magique surpasse prodigieusement ou sublime leur réalité vivante. Dans le spectacle magique de la course, la présence de la mort est exclusivement liée au taureau tandis que les lumières de la raison irrationnelle, s'allumant et s'éteignant sur son habit, masquent d'immortalité le torero. Dès qu'un torero nous exprime volontairement ou involontairement sa vaillance ou sa peur, l'émotion magique de son art s'évanouit. Car l'émotion du toreo relève exclusivement de l'art. Le spectateur qui s'émeut d'autre chose le détruit, en lui substituant une sorte de pornographie mortelle qui le transforme lui-même en masochiste suicidaire et en assassin sadique: tendances évidemment imaginaires, ignorées de lui, qui ne sent que plaisir et douleur frustrés, comme dans un inconscient fantasme d'onanisme." - José Bergamín
